Das Kölner Hiphop-Kollektiv Bam Bam Babylon Bajasch beteiligte sich an einem Musikprojekt des NS-Dokumentationszentrums zur Liedkultur der unangepassten Jugendbewegungen in der NS-Zeit, der Edelweißpiraten und der Navajos. Sie holten das Lied „Do steiht ne Schutzmann“ in die heutige Zeit. Um den Refrain des Originals rappen sie ein Plädoyer für mehr Freiräume für Jugendliche. Das Lied vom faulen Schutzmann war ein weitverbreitetes Volksliedchen zum Necken der Obrigkeit, lange bevor es Toni Steingass und Jakob Kümmerle für das Steingass-Terzett mit einer spießig versöhnlichen neuen Strophe wiederentdeckten. Ende der 1960er-Jahre ergriff man im Karnevalssitzungssaal Partei für die „charmanten leeve Schutzlück“, während in deutschen Großstädten Jugendliche und Studenten gegen den Staat und seine Institutionen aufbegehrten.